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サパティスタから日本の米作農家へ

*下記の原稿は2004年春に某氏に掲載されたものだ。TPPが発効されれば自動車、家電、精密機器といった大手輸出企業の犠牲となって、日本の農業は破壊的な打撃を受ける可能性がある。かつてNAFTA(北米自由貿易協定)によってメキシコの小規模・零細農家は大きな打撃を受けた。なかでも、もっとも深刻な事態にさらされたのが先住民農民であった。

サパティスタ

サパティスタの活動に連帯し、歌でカンパ
  CDアルバム『みんなの歌~チアパス』

 歌が尽きることなく生まれる運動こそ民衆のものだ。声が地を這うとき、言葉は「言論」で伝えきれない心の琴線を響かせる発信装置になるだろう。ラテン世界では歌は雄弁な“武器”だ。

 唐突だが、今年は「国連コメ年」(2004年)。しかし、コメをめぐる問題が山積する日本での広報活動は停滞している。「瑞穂の国」で主体的な行動が起きない。食糧自給率、食の安全性、あるいはグロバール化にさらされるコメの現状を国民が再考する絶好の機会にあるに関わらずだ。

 メキシコ・チアパス州の先住民問題の根底にも農業問題が横たわる。古代マヤの時代から営々と農業を営んできた先住民は、スペイン植民者によって肥沃な土地を奪われ、荒蕪地へ追いたてられるか、農奴として酷使されることになった。だから現在、自営農を営む先住民がいてもたいてい零細農だ。その農業者が、1994年1月1日に発効した北米自由貿易協定(NAFTA)によって情け容赦なく流入してきた米国産の廉価で、安全性も疑わしい農産物によって、危機的状況に瀕している。そうした事態になることは予期されたことだった。だから、発効日にチアパス先住民の貧農青年たちを主体とするサパティスタ民族解放軍(EZLN)が、先住民の人権擁護に加え、NAFTA反対のスローガンに掲げたのだ。

 本作は、戦力では政府軍と比較にならないほど劣勢なサパティスタが、内外の民主的勢力の支持を受けながら蜂起10年を経た現在も変わらず活動を持続している「理由」を歌で解き明かしているものだ。「理由」を集約すれば「正義」。サパティスタの主張の正当性を歌で響かせる。
 ラテン世界で現在、もっとも尖がった音スカで歌われる『マルコスの舞台』は、「密林の奥深く/草と霧の合い間に/明るい毛色の馬が現われた。その背には、拳を振り上げた、覆面の男が」と歌いだされる。サパティスタの事実上の指導者マルコス副司令官の登場だ。と威勢の良い歌もあれば、チアパス先住民に寄り添って、「その花ばなは、なんて美しいのだろう/衣服もその花も/彼女たち、ゆたかな精神の持ち主たちよ」とリリカルに語りかける歌もある。

 本作を制作したペンタグラマ社について。
 1980年代、中南米諸国の多くが悪辣な軍事独裁政権に支配された時代、多くの音楽家たちがメキシコに亡命していた。そうした音楽家たちの才能も集め81年に創設されたのが同社。活動初期には気負いが先行していたと思う。それでも、亡命音楽家たちは祖国愛から民謡や俗謡を歌って風通しの良いリズム感に溢れる作品を提供していた。営利を目的せず、時代の不正に目を閉じることなく、社会参与することを前傾姿勢で取りつづけてきた。軍事政権が崩壊すると、亡命音楽家たちは祖国に復帰したが、彼らの傑作はメキシコに遺されることになった。
 同社23年の歴史のなかでサパティスタへの関与は大きな位置を占める。本作収録の多くは旧作だ。つまり、同社の豊富なサパティスタ主題の歌と、チアパス物からセレクトされたアルバムということになる。いわゆる社会派の生硬さから解放された歌ばかりだ。しかも、ラテンの音の多彩なカタログになるように工夫されている。商業的な配慮も見逃せない、ということ。運動には、そうしたしたたかさも必要ということだ。
 
 日本からチアパスは遠い。しかし、農業者たちは同じように危機的状況に晒されている。弱肉強食のグローバル化のなかで困窮を強いられるチアパス零細農たちの姿は、疲弊する日本農業の現状を照射する。そういうことも教えてくれるアルバムだ。
 中南米諸国16アーティストの共働作品となった本作の収益金はチアパス先住民の人権組織に託される。

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